August 21, 2019 – 5:18 pm
Les gens qui étaient cités dans les inscriptions de Mérenptah n’étaient pas tous des arrivées nouvelles en histoire égyptienne. Les Lukkas étaient bien connus comme étant des pirates depuis plusieurs siècles. Ils étaient venus des Terres des Lukkas, dont l’emplacement précis n’est pas connu, mais qui devait être quelque part en Anatolie : selon toute vraisemblance c’était quelque part près de la région de Lycie de l’ère classique, au bord de la mer dite Lycienne. Ils servaient aussi, pourtant, comme des mercenaires : par exemple, ils s’étaient battus sous les ordres de Muwatalli contre Ramsès II dans la célèbre bataille de Kadesh. Ils ont disparus de l’histoire après leur collaboration avec les Libyens contre Mérenptah. Les Šardanes avaient d’abord été mentionnés dans une lettre du maire de Byblos au pharaon égyptien d u XIVe siècle. Ramsès II les avaient connus comme des attaquants par la mer. Selon une stèle de son année deuxième :
Les Šardanes incontrôlables, que personne n’avaient jamais su comment les combattre, étaient arrivés impudemment en bateaux du milieu de la mer, incapable de leur résister.
C’étaient alors l’ennemis à vaincre, plus tard il les avait utilisés dans son armée à Kadesh. Evidemment, comme de vrais vikings, ils étaient bien contents de servir de mercenaires à ceux que ce n’étaient pas encore possible de piller. Depuis longtemps on a supposé que leur nom est lié au nom de l’ile de Sardaigne, mais la nature de ce rapport et sa date sont disputés.
Avant cette époque, les Aqweš, les Šekeleš, et les Tureš étaient inconnus de l’histoire. À cause pour la plupart d’une similarité de son, on a suggéré que les Aqweš étaient les Achéens d’Homère, et aussi les Ahhiyawa des archives hittites ; que les Šekeleš étaient en quelque sorte liés à la Sicile et aux Sicels ; et que les Tureš étaient liés au peuple que les Hittites appelaient le Taruisiya, qui vivaient dans la Troade (le pays autour de Troie,) et au peuple de Lydie que les Grecs appelaient les Tyrsenoi et qui, selon Hérodote, avaient migrés en Italie et étaient devenus les Etrusques.
Dans les inscriptions de Ramsès II, nous lisons les noms des Peleset, des Tjeker, des Šekeleš, des Denyen, et des Wešeš. Les Peleset avaient d’abord apparus dans ces inscriptions et ils ont disparus immédiatement après. Les Philistins de Canaan, avec qui ils sont souvent liés, n’apparaissent dans les récits bibliques que 400 ans plus tard, mais il y avait très probablement une tradition qui les liait : on dit qu’ils étaient venus de Caphtor (Crète.) Cest difficile de situer/identifier les Tjeker, mais c’est possible qu’ils soient liés aux Teucriens de la Troade. Les Denyen sont connus grâce aux Lettres d’Amarna du XIVe siècle d’être venus du pays de Danuna, quelque part au nord d’Ougarite. Leur nom est souvent lié à celui des Danaans, autre nom Homérique des grecs ; et certains ont essayés d’établir qu’une partie de ces gens, s’étant établis en Canaan, ils s’était joint aux Hébreux, devenant finalement la tribu de Dan. Cependant, c’est très spéculatif. Les Wešeš sont les moins connus : peut-être qu’ils sont liés à la Wilusa des Hittites – et cela peut-être est l’Ilios d’Homère.
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