{"id":195,"date":"2016-09-11T23:30:58","date_gmt":"2016-09-11T13:30:58","guid":{"rendered":"http:\/\/stevewatson.info\/blog\/?p=195"},"modified":"2016-10-02T17:51:37","modified_gmt":"2016-10-02T07:51:37","slug":"zoroastrisme-sommaire-des-doctrines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stevewatson.info\/blog\/2016\/09\/11\/zoroastrisme-sommaire-des-doctrines\/","title":{"rendered":"Zoroastrisme: Sommaire des Doctrines"},"content":{"rendered":"

Les essais pr\u00e9c\u00e9dents dans cette s\u00e9rie ont donn\u00e9s un contexte partiel pour l’origine du zoroastrisme, et ce projet sera continu\u00e9 dans des essais qui va suivre celui-ci; mais, \u00e0 ce point, on devrait peut-\u00eatre donner un r\u00e9sum\u00e9 ou aper\u00e7u de ce dont nous allons parler. Les points suivants nous serviront aussi de contexte pour l’histoire du d\u00e9veloppement de la religion zoroastrienne – ses doctrines et ses controverses – qui va \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9e plus tard. (Ces points sont tir\u00e9s et consid\u00e9rablement adapt\u00e9s d’un passage dans le livre ‘Dawn and Twilight of Zoroastrianism’ de R. C. Zaehner.) Ici, donc, le sommaire.<\/span><\/p>\n

(1) il y a un Dieu supr\u00eame, le Seigneur Sage (Ahura Mazda<\/em>), qui a cr\u00e9\u00e9 tout par ses pens\u00e9es et son Saint-Esprit. Il est entour\u00e9 de six autres \u00eatres (les Amesha Spentas<\/em> ou Saints Immortels) dont il est dit, \u00eatre le p\u00e8re\/cr\u00e9ateur – mais, en fait, trois d’entre eux ne sont que des aspects du Dieu lui-m\u00eame, n’ont pas du tout une existence ind\u00e9pendant. Ces trois sont le Saint-Esprit (Spenta Mainyu<\/em>) susmentionn\u00e9, la Bonne Pens\u00e9e (Vohu Mana<\/em>), et la V\u00e9rit\u00e9 (Asha Vahista<\/em>).\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Le Dieu habite son royaume; qui veut dire sans doute qu’il est le Seigneur absolu de tout ce qu’il a cr\u00e9\u00e9: une royaume, cependant, qui est g\u00e2ch\u00e9 par les assauts des pouvoirs du mal, mais qui va \u00eatre enfin restaur\u00e9 apr\u00e8s le Jugement dernier.<\/span><\/p>\n

L’Int\u00e9grit\u00e9 (Haurvatat<\/em>) et l’Immortalit\u00e9 (Ameretat<\/em>) sont aussi des aspects du Dieu, mais ils sont de plus la r\u00e9compense pour ceux qui font ce qu’il veut conform\u00e9ment \u00e0 leur Rectitude (Spenta Armaiti<\/em>). Cette derni\u00e8re est une vertu qui repr\u00e9sente un rapport correct entre Dieu et l’Homme. Le Dieu lui-m\u00eame est sans p\u00e9ch\u00e9: il se tient hors de la port\u00e9e du Mal.<\/span><\/p>\n

(2) Le monde entier est divis\u00e9 entre la V\u00e9rit\u00e9 (Asha<\/em>) et le Mensonge (Druj<\/em>). La V\u00e9rit\u00e9, comme c’\u00e9tait dit auparavant, \u00e9tait le fils ou la cr\u00e9ation du Dieu. \u00c0 propos de l’origine du Mensonge, de ce sujet le proph\u00e8te n’a rien dit. Ce dualisme, et le choix qui est offert librement aux hommes, sont le contenu fondamentale de la religion.<\/span><\/p>\n

(3) Les cr\u00e9ations du Seigneur Sage sont toutes libres – elles doivent faire le choix elles-m\u00eames entre la V\u00e9rit\u00e9 et le Mensonge. \u00c9videmment, l’Homme est une des cr\u00e9ations; mais les \u00eatres surnaturels sont \u00e9galement \u00e0 des cr\u00e9ations et, donc, doivent \u00e9galement choisir. C’est ainsi qu’Angra Mainyu<\/em>, l’Esprit Destructeur – et, chose surprenante, selon un texte ancien le jumeau du Seigneur Sage [une erreur que nous devons \u00e9tudier plus tard] – a choisi “de faire les pires choses.” Ces choses il a choisi librement est sans coercition. Les ‘Daevas’ aussi ont choisis le Mensonge, et pour \u00e7a et la violence de leur culte, Zoroastre les a consid\u00e9r\u00e9 comme des puissances des t\u00e9n\u00e8bres.<\/span><\/p>\n

(4) Puisque l’Homme est enti\u00e8rement libre, son destin est enti\u00e8rement dans ses propres mains. Par des bonnes actions on gagne une r\u00e9compense \u00e9ternel: l’int\u00e9grit\u00e9 et l’immortalit\u00e9. Par des mauvais actions, par contre, on gagne un ch\u00e2timent perp\u00e9tuel \u00e0 l’enfer – la “pire existence.”<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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